先贤诗文中的雷州文化
张春生（坡头）
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陈瑸曾写下一首《二苏亭》诗，诗云：“同作逐臣同路行，天涯难弟并难兄。地邻已戴鸿恩重，谪所犹敷棠棣荣。北望峰峦当面起，南浮波浪接天平。此间又作劳劳别，凭吊谁人不动情？”
这首诗记述的是绍圣四年（1097年）苏轼苏辙结伴来到雷州半岛一事。当时苏轼贬海南，经过雷州，苏辙则贬到雷州安置，兄弟二人在藤州相遇，一起来到雷州半岛，并在此共处一段时间。二苏有兼济天下之心，无论身在何处，都高尚其志，施惠于民。石蕴玉而山辉，水生珠而川媚，雷州半岛因二苏的到来提升了文化品质，即陈瑸所说的“谪所犹敷棠棣荣”。棠棣，喻兄弟。
这段历史太过遥远，很多人已不太清楚。现钩沉如下，以飨世人。
绍圣四年，苏辙贬到雷州，五十九岁；苏轼贬海南，经过雷州，六十二岁。是年二月二十八日，贬苏辙化州别驾，雷州安置。《宋史·哲宗本纪》：“（二月）癸未，以三省言，追贬苏辙为化州别驾。”
闰二月十九日，贬苏轼为琼州别驾，移昌化军安置。《宋史·哲宗本纪》：“（闰二月）甲辰，苏轼责授琼州别驾，移昌化军安置。”
苏轼贬昌化，大致有三个原因：一是失败。当时变法派与保守派势若水火，斗争激烈，失败者常被贬到雷州等地。《雷州府志》云：“君子秉国则小人至雷，小人擅权则君子至雷。雷阳一片地，固世道升降之会也。”二是写诗惹祸。《舆地广记》：“（苏轼）谪惠州，有诗云：‘为报先生春睡足，道人轻打五更钟。’诗传京师章子厚耳，‘苏子瞻尚尔快活！’乃贬昌化。”（转引自颜其中编注《苏东坡轶事汇编》）三是章惇有意戏弄。宋人早风闻此事，宋罗大经《鹤林玉露》丙编卷五：“苏子瞻谪儋州，以“儋”与“瞻”字相近也。子由谪雷州，以“雷”字下有“田”字也。”
苏辙正在家中和关西文长老谈天，接到诏书，从容出发，处变不惊的风度让文老大为叹服。苏籕（苏辙之孙）《栾城遗言》：“公与关西文长老相善，公晚年自政府谪官筠州，既而复责雷州，威命甚峻。时文老特来唁公，留宿所寓宅中。公被命即登轿出郭外，文老亦相随去。叹曰：‘克文处之，尚恐不能，公真大过人者。’”
四月十七日，苏轼在惠州，得琼州别驾、昌化军安置诏令。他文采风流冠绝天下，人们敬若神明。惠州太守一家信佛，几天前梦见所供奉的泗州大圣来告别，说八日之后要送苏轼过海。果然这一天，苏轼得到被贬海南的诏令。一切如梦。无怪乎苏轼认为人生一场大梦。《到昌化军谢表》：“今年四月十七日，奉被告命，责授臣琼州别驾昌化军安置。”《文集》卷七十二《僧伽同行》：“惠州太守方君，家人信佛，一夕，梦泗州大圣来别，云将送苏轼过海。遂诘之曰：‘几时当去？’答曰：‘八日去矣。’后果如期，公得命移儋耳。”《参寥子诗集》卷十一《东坡先生挽词》其十一原注亦如是云。
四月十九日，苏轼离开惠州。家人劝他不要再发牢骚，写诗惹祸。苏轼看到气氛悲哀，笑道，“又不是赐死，何必这样悲痛。”并让儿子拿出笔墨纸砚，要卜写《松醪赋》，如果完整地写下来，就是表示能活着回来，如果有字句差错，就表示死在海南。儿子怕万一写错，极力制止，苏轼不听，默写完之后，发现没有错误，父子二人都很喜悦。苏轼《到昌化军谢表》：“臣寻于当月十九日起离惠州。”《爱日斋丛钞》卷二：“诏令甫下，亲旧哀其再谪海外，劝其益自儆戒，坡笑曰：‘得非赐自尽乎？何至是！’对子叔党曰：‘吾甚喜《松醪赋》，盍秉烛，吾为汝书此，倘一字误，吾将死海上，不然，吾必生还。’叔党苦谏，恐偏旁点画偶有差讹，或兆忧耳。坡不听，径伸纸，落笔，终篇无秋毫脱谬，父子相与粲然。”
苏轼离开惠州，儿子苏过侍行。一路上，看不尽孤城吹角烟树里，落月未落江苍茫。忽然听到有老人说，不久刚过去一位白须红脸的老头，猜想就是弟弟苏辙，于是加快行程。《吾谪海南，子由雷州，被命即行，了不相知，至梧乃闻其尚在藤也，旦夕当追及，作此诗示之》：“江边父老能说子，白须红颊如君长。”
五月十一日，苏轼苏辙相遇藤州，结伴往雷州。苏轼将路上所作诗歌拿给苏辙看。诗云“……幽人拊枕坐叹息，我行忽至舜所藏。莫嫌琼雷隔云海，圣恩尚许遥相望。平生学道真实意，岂与穷达俱存亡。天其以我为箕子，要使此意留要荒。他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。”《和陶止酒》序文：“丁丑岁，予谪海南，子由亦贬雷州。五月十一日，相遇于藤。”苏轼作《吾谪海南，子由雷州，被命即行，了不相知，至梧乃闻其尚在藤也，旦夕当追及，作此诗示之》，记叙此事。（万历）《雷州府志》“艺文志”收录此诗，题为《在儋作诗示子由》，从行文看，应是在梧州和藤县之间作，相逢时示。此诗笔力雄绝，气象岩岩，境界廓大，迈绝一代。苏辙《次韵子瞻和陶公止酒雷州作》：“谁言瘴雾中，乃有相逢喜。”
将至雷州，雷州守张逢写信问候。《独醒杂志》卷四：“东坡自惠迁儋耳，子由自筠迁雷，二公相遇于藤，因同行。将至雷之境，郡守张逢以书通殷勤。”
六月五日，二苏到雷州。知雷州朝请郎张逢同本州官吏至门前接见。苏辙作《到雷州谢表》。《长编》卷四百九十六董必奏书：“知雷州朝请郎张逢同本州官吏至门首接见苏辙。”苏辙《到雷州谢表》：“臣辙言：臣先蒙恩责降分司南京，筠州居住，于今年闰二月内，又蒙恩责授化州别驾，雷州安置，已于今月五日至贬所讫者。……臣虽弃捐，向叨恩遇，知杀身之何补，但没齿以无言。臣无任感天荷圣激切屏营之至，谨奉表称谢以闻。”（万历）《雷州府志》、《海康县志》“艺文志”载苏辙文。
六月六日，张逢给二苏安排住处，官舍居住。《独醒杂志》卷四：“（张逢对二苏）延入馆舍，礼遇有加。”《太平治迹统类》：“（知雷州朝请郎张逢）次日为会，召辙在监司行衙安泊。”
苏轼苏辙在雷州，昼则同行，夜则联床。因为病酒，夜里起床次数很多，于是苏辙劝兄戒酒。
《舆地纪胜》“雷州·诗”：“二苏留翰墨，谪坠百蛮里。弟兄对床眠，此意孤一世。”苏辙《次韵和陶公止酒》：“联床问动息，一夜再三起。”苏轼《和陶止酒》诗序文：“余时病痔呻吟，子由亦终夕不寐，因诵渊明诗，劝余止酒。”苏辙《次韵子瞻和陶公止酒雷州作》：“自言衰病根，恐在酒杯里。”
九日，苏轼离开雷州。张逢亲送于郊，差人送到徐闻，《独醒杂志》卷四：“东坡将渡海，逢出送于郊。”苏轼《与张逢书》：“蒙差人津送，极得力，感！感！”
十日，止递角场。时琼州海峡大风作，波涛如山。苏轼写信给亲友，告诉行踪，存问消息，有生别之悲。《文集》卷六十五《与史氏太君嫂》：“明日当渡大海，聊致此书。”《文集》卷五十九《与林济甫》：“……今日到海岸，地名递角场，明日顺风，即过琼矣。……”“……某兄弟不善处世，并遭远窜，坟墓单外，念之感涕。……”递角场，徐闻县治。《舆地纪胜》卷一百一十八：“乾道七年，复置徐闻县，治递角场，在雷州南二百二十里。”
十一日，苏轼在雷州祭告征南二将军庙，作《和陶止酒》，苏辙和之。海边分别时，苏轼见弟弟伤心，笑说：“孔子说过，主张行不通，就乘竹筏子到海上去。不就是今天这样吗？”苏轼《和陶止酒》：“时来与物逝，路穷非我止。与子各意行，同落百蛮里。萧然两别驾，各携一稚子。……相逢山谷间，一月同卧起……望道虽未济，隐约见津涘。从今东坡室，不立杜康祀。”（苏轼诗集卷四十一）此诗（万历）《雷州府志》“艺文志”有载。
苏轼在雷州半岛，前后一共七日。其它事件大致有：天宁寺题字，西湖游玩，写遗书等。苏轼给天宁寺留“万山第一”墨宝。（万历）《雷州府志》“外志”：“天宁万寿禅寺，在郡城西关外，……宋苏轼渡琼寓此，爱其胜，题万山第一四大字于门。”《大清一统志》之《雷州府图》：“天安寺，在海康县西关外，唐大历五年建，旧名报恩（寺）。宋苏轼书万山第一四字于门。李纲、赵鼎、胡铨南谪时皆寓此。”《海康县志》“秩祀志”：“子瞻谪居儋耳，而万山第一之题胜迹犹存。”到西湖游玩。（万历）《雷州府志》“山川”：“西一里曰西湖。……西湖，其先名罗湖。”《大元一统志》引秦观言：“坡公所至有西湖。”苏轼虑不能生还，作遗书。苏轼《与王敏仲书》：“某垂老投荒，无复生还之望。春与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首当作棺，次当作墓。乃留手疏与诸子，死则葬海外，生不契棺，死不扶柩，此亦乃东坡之家风也。”此文林语堂考证，是作于雷州时。见林语堂《苏东坡传》。
（文中为农历）
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