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【走进回宣】一位阿拉伯弟兄的信仰告白：我从回教徒到基督徒的经历---- 西门
我生于的一个家庭，家里大部分成员都是虔诚的。因此，我从小就在伊斯兰教的传统下成长，学习《》和祷告。如果我已知道它是一条真正通往天国、得到救赎的道路，我现在仍会乐于做一个。是什么使我的生命得到改变呢？要像鹦鹉般重复地背诵《》，却不明白经文的意思。大多数的评论家会告诉我们，以诵读《》去讨神喜悦是正确的。但是，这说法是错误且亳无根据的。
他们这种想法是大错特错的，因为我们应该以自己的语言来学习《》，这样才能明白经文的意思。很明显，若果我们这样做，便会发现一些他们不希望我们知道的事情，例如先知娶了他的养子塞德的妻，塞德是为了满足这位先知的要求才与妻子离婚的；另外，又娶了一位只有九岁的女孩阿伊莎。亳无疑问，大家会因此质疑这位被称为神最伟大的先知。
在我里面的自觉性叫我去寻找生命里缺少了的东西。我曾经拥有任何人都希望得到的东西：教育、成就、汽车、房子。但我内心仍然空虚，一直渴望被填满。我觉得我的生命不应这样地渡过，我可以有其他的作为，例如做一位领袖。过去两年，这个慾望越来越强烈。但是，有什么事或有什么人，我应该去带领呢？虽然从政的机会曾经出现，但我却没有想过要参政，因为我不愿意提倡这些没有意义的活动。那些政客只会以瞒骗的手段来宣传自己的，目的只是为了金钱和权力。
我一直有祷告、禁食、并賙济穷人，但这些都不能给我心灵所需的平安。我不断背诵《》，又经常阅读叔叔给我的经文来坚固我的灵魂，保持与神亲密的连系，但全都是枉然。
我没有想过要以作为我的信仰，亦从来没有读过《》。虽然我们的长者相信一切过往的经典，但我们没有一本记载旧约（律法书）和新约（福音书）的《》。对我们来说，跟从，就是跟从西方国家那种自我放纵的生活形式。
在伊斯兰的社会中，只要你每天祈祷五次，并且坚守天道五功，那么你就会被视为虔诚的，你所言所行都是正确的。我们当中有很多伪善信徒都会做这些事情，但他们的日常生活，却反映出他们完全漠视人性。
那些所谓的精英，他们被视为虔诚的，却是坏事做尽。没有人敢去质疑他们，因为这样做，你可能会神秘地在世界上消失。，自由只是虚言，我们不能将自己的想法说出来。
当我环视四周的，他们只会叫人向善，自己却不行善。当涉及金钱时，金钱比仁爱和道理更重要。一方面他们叫你每天祷告五次，而另一方面他们却是伪善者。是我误解了长者的教导，还是他们背道而行呢？
圣战是伊斯兰教的一部分。在控制的国家，他们强迫人民信奉伊斯兰教，。相信要到属灵领袖的神龛那里，奉献金钱和食物。这样的做法，就好像贿赂神一样。
认为的腐败，是统治的英国人所教的。事实上，人的本性是贪婪的，在英国人踏足以先，人就已经是这样的了。
假若我们所跟从的是一个纯正的信仰，它应该把爱放在我们心里，教导我们谦逊和关怀周围的人，而不是憎恨和蔑视他们。若憎恨和蔑视不是我们的天性，那么就是某处出了问题，不是信仰，就是人自己。但没有理由所有人都是错的，是吗？
曾经去过朝圣的伊斯兰信徒，认为自己比没有去过朝圣的信徒更加虔诚。他们觉得自己的罪已蒙赦免，就好像初生的婴孩。然而，他们却是道德败坏，不为公义说话。他们的外表与他们的内心完全不同。虽然不是所有的朝圣者都是这样，但大部分都是这样。
很多辩称，他们的信仰是好的，只是有部分犯了错，他们没有正确地实践信仰。但是，当你查考伊斯兰教的历史，你就会发现事实上，。基督说：“你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。”我们从的跟从者的身上，可以看到这个道理。
看看在世界上所作的事，阿富汗禁止所有妇女外出，高呼伊斯兰的标准而残害人民等。今天，在埃及、、、印尼等地，他们杀死和逼迫基督徒，已是司空见惯的事。
依靠、佛祖或献公牛都不能带给我们平安，只有基督能赐给我们平安。基督是和平之君，我们不妨以衪的生命和的生命作一比较。我们有两个不同的世界。一个是神降世为人，教导我们应如何生活。另一个是以控制他人来得到自己的益处。他告欣他的跟从者，如果他们为仁慈的安拉斗争及牺牲，就会使安拉得满足，他们因此可以上天堂，甚至他们打劫抢掠的罪也会得宽恕。
导我们要爱我们的邻舍，而非杀害他们。衪从来没有叫我们拿起刀剑去为信仰作战。但先知却叫人杀害任何一位不肯归信伊斯兰教的人，或者是向他们收取税（Jizzya tax）。
很多说：“去看一看基督徒吧，他们难道不是伪善信徒？”当然，有些基督徒的确是伪善信徒，但他们是一些没有跟从基督和他的教训的人。基督说：“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的人祷告。”但这些人所作的却与基督的教导相背，他们并不是基督的跟从者。
有些教会离开了纯正的信仰，他们的主教告欣信徒，人与人之间可以彼此说谎，他们不相信的神性和救赎。主很清楚地说过，这是他所不容许的，他从前亦因为这缘故而毁灭了所多玛和俄摩拉。我们现在是否把信心放在这些主教和教宗身上呢？当然不是，我们应该跟从主基督和他的教导。
若你阅读《》、《圣训》和伊斯兰教的历史，就可以发现先知所犯的违背人性的罪行。他不但强迫别人跟从他那残暴的习俗，并且杀死那些不跟从他的宗教的人。
怎样像歹徒般，把一个又一个反对他的人杀害。在麦地那，曾杀死了一批人，当中有一位名叫阿玛便玛云的女子。她因为公开批评杀死了一位有一百二十岁的阿布阿发而被处死。这件事清楚地让你看到，的跟从者完全漠视人性，把一位有五个孩子的母亲杀死。对煽动这次罪行却无动于衷。
我决定要认识更多关于伊斯兰教的事情，当我浏览一个的新闻组时，我看到以上的见证。目前，我只是希望多点认识伊斯兰教，但从来没有想过要成为基督徒。我所看到的东西，开启了我的思想，并且确定了我对伊斯兰教一直所存有的恐惧。如果我所跟从的并不是真理，有什么事会发生呢？我会否去到地狱呢？
我从没觉得自己是圣人。我们必须为自己所犯的罪向神祈求宽恕和救赎。先知教人向善、避免罪行。神是圣洁的，对他来说，我们要做多少善行才算足够呢？若他的宽恕是单以人的善行作根据，那么教徒和佛教徒也教人向善，他们是否也可以像和犹太人一样，有资格上天堂呢？这些不同的宗教，不应该都出于同一位神，否则我们就是跟从一位错误的神，他不关心你选择那一条路去接近他。
我在《》（律法书）里找到了答案。
64章6节：“我们都像不洁的人，所有的义都像污秽的衣服，我们都像叶子渐渐枯乾，我们的罪孽好像风把我们吹去。”先知以赛亚告欣我们单凭行善是不足够的。神是圣洁的，在神眼中所有的善就像污秽的衣服。我们不能单凭行善来满足神，也不能藉此进入天国。
约翰福音14章6节：“说，我就是道路、真理、生命。若不藉着我，没有人能到父那里去。”
约翰福音11章25节：“对他说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。”
以上的经文清楚地告欣我们怎样才能进入天国。神以基督的身份，降到世上成为人的样式，牺牲自己，为要拯救我们。因为基督是无罪的，他的血就能够补赎或遮盖我们的罪孽。只要我们相信他，便能够进入天国。
这些经文令我惊讶。我以往是否一直在跟随着一个错误的宗教呢？若果《》是真理，那么我应该怎办？于是我决定要全面地研究《》和《》，而研究的结果令我十分震惊。
我翻阅了基督徒和的资料，亦翻阅了非基督徒和非的资料。这些资料显示，无论在非基督徒、历史或《》的资料中，都有很多证据证实《》的真确性。例如《》中的预言都已准确地应验，这是只有神才能够做到的。
我们必须承认自己的罪，并请求基督作我们的救主，以赎我们的罪，让我们进入天国的门。这正是先知以赛亚早在基督出生前七百年说出了以下预言的原因：
9章6-7节：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。。他必在大卫的宝座上，治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。，必成就这事。”
53章3节：“他被藐视、被人厌弃、多受痛苦、常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。”
先知以赛亚清楚地告欣我们基督是谁。他是神及和平之君，。他亦预言到基督怎样为我们的罪受苦，并且为了救赎我们而被钉在十字架上。这些经节的预言已经全部应验了。
撒但想藉着十字架来羞辱，但他不曾想到基督将永远打败他，把我们从他手中释放出来，并赐给我们永远的生命。
不知道这些事实，说没有可能是神。我刚才已举出一些《》经文，这些经文告诉我们为什么基督是神，他怎样被钉在十字架上，并且复活返回天上。
不明白基督徒所相信的救恩，他们认为只要行善便能够进天堂，他们不明白原罪的概念。有些甚至相信，先知的逊尼派是源于神，只要他们受一些惩罚，便可以进入天堂。然而，《》并没有这样的教导，这些想法只是他们自己的意愿。
一般相信，只要自己其中一名子女能够背诵全本《》，那么家族的七代成员的罪便蒙赦免，而且能够进入天堂。这实在是荒谬和无知的想法，《》根本没有提及。
事实上，当先知被他的跟从者问及在《》中有关进天堂的事时，他引用了46章9节来回答他们：“我不知道将会有什么事发生在我或你的身上，因此，我怎可以告欣你，你是否会进入天堂呢？”、以撒、雅各的神，有没有预言到先知，有没有赐下《》给我们作为最后的默示。
说《》是讹误的。然而，历史和《》中的证据都证明《》的准确性，却没有任何历史证据，可以证实《》的真确性。虽然，《》是在主后约六百四十年由卡利乌斯曼搜集而成，但《》最早的手卷，是在主后八世纪才面世。然而，《》中有些资料，是记载《》面世前六百年的事。这些资料是异端的和神话，在《》被列为圣典前已存在，因此《》不会是神所赐的。我发觉伊斯兰教并不是真理，我因此感到十分困扰。
虽然神告欣了摩西，，但犹太人认为神的名是圣的，人不能直接说出他的名字，而称神为以罗欣。虽然与阿拉伯的犹太人通商，。
我的内心开始挣扎，我应该怎样做呢？这些有力的证据，使我觉悟到以往所相信的都是谎言，都是错的。我想，或许我应该保持现状，既不改变，也不再实行伊斯兰教的教义。因我害怕家人和社会对我的看法，所以我不想改为跟从基督。我在这个思想中挣扎了好几个星期。在我里面开始了一场战争，一方叫我抓住真理，另一方却叫我遵守家庭的价值观。当时，我是关心家人对我的看法多于真理。
最后，答案来了。当我知道要以任何代价来换取真理时，我便接受了基督作我的救主。这是一个困难的决定，但却是一个正确的途径，带领我到基督的真理和恩典里。悔改以后，我有什么改变呢？我的探索终于告一段落，在我里面，有从未经历过的平安，内心再没有矛盾，并且乐于与别人接近。
我于一九九八年十二月十三日受浸。我很希望别人认识真理，可惜他们对此却没有兴趣，他们认为先祖所跟从的才是真理。我不敢想像将来在他们身上会发生的事。《》上提到这些不听的人行在黑暗中，他们不能进入天国，并且永远与神隔绝。
认为人受到惩罚后，便可进天堂的想法是错的，他们绝不能进天国，他们要为自己的错误而付出相当大的代价。他们将来要永远被关在天国门外，而不是一个短暂的时间。他们所守的仪式和习俗，不能使他们进入天国。基督在福音书中给了我们答案。约翰福音8章23-24节：“对他们说，你们是从下头来的，我是从上头来的，你们是属这世界的，我不是属这世界的。所以我对你们说，你们要死在罪中，你们若不信我是基督，必要死在罪中。”
斗争已经开始，而不是结束。明显地，我所有的家人都反对我，但这是我所预料到的，我并不觉得奇怪。我向家人解释我的信仰，亦曾数次与讨论信仰问题。我亦尝试过邀请一些基督徒朋友，一同和他们辩论《》的教导。最终，还是他们自己要作出抉择。至于我，我会忠于这一条我已经选择了的正确道路。
我为所有祷告，希望他们能够认识这位爱他们的独一真神，使他们不会因自己的骄傲和自大而灭亡。
我对《》的认识日渐增多，曾在互联网上与辩论信仰。他们不能解答我的问题，而且不停地攻击《》。每次，我都可以用历史和《》的证据，来证实《》的可信性。他们蛮横地说《》是讹误的，然后又尝试引用《》来证实的地位。这是不行的，因为《》中根本没有提到这个人。
阖上了他们的眼晴，关上了他们的耳朵，因为他们不想看，也不想听。他们坚持那没有生命的信仰。6章9节：“他说，你去告欣这百姓说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。”
好消息：我其中一位兄弟已接受基督，另一位亦在慕道中。我的家人已接受了我的改变，不再为我的信仰攻击我，我可以如常地生活。或许有一天，他们会明白和改变过来。求神带领他们，给他们智慧去认识真理。
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