【天使谭:掌故】自古以来的忠臣为何都不得好死? (一)

太史公曾有言：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”

的确，忠心耿耿而被无端猜忌的事，在历史上屡见不鲜。忠于一方，必定会受到另一方的疑忌;你所效忠的这一方也会因听信谗言，毁谤你，疑忌你。这后一种情况当然更令人心寒。

尤令我们哀毁骨立的是，这种现象不惟发生在“暗主”、“衰朝”之下，即便在被后世颂为“阅尽千古风流，独占万世潇洒”的时代，也司空见惯。

 

遥观盛唐，临淮郡王李光弼就是一个很好的例子。

李光弼自幼为人严肃、深沉而刚毅，喜读班固的《汉书》，治军极严。初入军旅时任左卫郎，以后任左清道率兼安北都护。

天宝十四年，安禄山及部将史思明反叛，郭子仪欣赏李光弼的军事才能，向唐玄宗推荐他，玄宗诏李光弼摄御史大夫，持节河东节度副大使，知节度事，兼云中太守，后又加魏郡太守、河北采访使。李光弼在平定安史之乱的战争中，充分表现了他的军事才能。他的第一个目标是为大唐收复常山郡(今河北正定)，该郡地处叛军南北咽喉，战略位置十分重要。李光弼率领朔方军五千人进攻常山，当地团练兵将自己的将领史思义绑来投降，李光弼善待思义，亲自为其松绑，使他真心归顺，供出叛军动向。次日，史思明率二万骑兵直压常山城下，李光弼向史思义问计，史思义说：“今军行疲劳，逢敌不可支，不如按军入守，料胜而出。虏兵炎锐，弗能持重，图之万全。”李光弼接受了降将史思义意见，守城不出，把军队分成四对，以劲弩五百连番射敌，叛军死伤惨重，退兵。当叛军在野外吃饭时，李光弼派轻骑数千，突然袭击，一举消灭叛军五千，收复常山郡九县中的七县。十月，郭子仪率军来常山与李光弼会师，在嘉山与叛军决战，大破之，斩首四万，俘千余人。

至德二年正月，史思明、蔡希德发兵十万进攻太原，并企图占领太原后，由北道夺取灵武。当时太原尹李光弼手中只有一万人，太原城方圆四十里，由于李光弼治军严整，与将士同甘共苦，令行禁止，士兵严守，史思明无隙可击。在兵力悬殊情况下，李光弼一面防御固守，一面守中有攻。他让战士从城中挖地道通城外，打击敌军，此是中国最早的地道战;他还在城上安装石炮(抛石器)击毙叛军十分之二三;地道后来挖到史思明大营，俘斩叛军一万多人。叛军内讧，安庆绪杀父安禄山，自立为帝，史思明退兵范阳，蔡希德因疲惫不堪而败军。

同年二月，李光弼率敢死队向敌军发动进攻，歼敌七万多人，太原之战取得完胜。嗣后，他将符节、兵马奉归朝廷，自取谦退之道。

如此彪炳青史的战绩以及勤于王事的诚心，应当说旷世难寻。不仅唐朝中后期的田承嗣、王武俊、李宝臣、李怀光这些首鼠两端的军阀们愧不能及，就是子孟、孔明复生，恐怕也会稍逊三分。

然而就是这样一位堪比霍光、诸葛亮的将才，依然免不了被统治者及其身边的佞臣打压、算计!

乾元元年八月，唐肃宗再次诏李光弼入朝，升侍中，改封郑国公，九月命郭子仪、李光弼等九节度使领十万大军讨伐安庆绪。

太监鱼朝恩、程元振不想“见其专美于前”，于是散布谣言，让主上提防李光弼的“不臣举动”。

唐肃宗本就害怕郭、李二人“功高震主”，遂不设主帅，只派不懂军事的宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，总揽诸军。结果导致邺城之战大败亏输。

邺城兵败后，鱼朝恩等人恬不知耻的把责任推到郭、李身上。

 

真可谓“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直”！

李光弼即令蒙受了这样的不白之冤，仍旧没有产生“玩寇”之志和拥兵自重之念，反而一心一意扑在“社稷安危”、“黎民福祉”上。他丝毫不顾自己的兵微将寡与后方的流言蜚语，毅然麾旗进军，长駈擒虏。

乾元二年十月，史思明进攻河阳，李光弼见其作战主要依靠良马千余匹，这些马每天都在黄河南岸沙渚上洗澡，便心生一计，挑选军中母马五百匹，把它们所生小马驹留在城内，把马全部赶到黄河北岸，母马因为挂念城中小马驹，就嘶叫不停，史思明的战马听到以后，也都随之跑到黄河北岸，被唐军所获。接着，李光弼又用木杆铁叉叉住史思明黄河上的火船的进攻。史思明损兵折将，亲率大军再进攻河阳，李光弼身先士卒，他事先在靴内藏刀，对将士们说：“战，危事。吾位三公，不可辱于贼。万有不捷，当自刎以谢天子。”三军感动，部将李抱玉、荔非元礼等率兵奋勇杀敌，大败叛军，杀敌一万余，生擒八千余人。河阳之战李光弼再次表现了与众不同的军事才能和赤胆公心，“河阳之战”大胜，牵制了史思明主力军，保障了潼关和长安的安全。

 

按理说，到了这一步，就算傻子、呆瓜也能看出李光弼“报效之志凛然”，可唐肃宗依旧对其“很不放心”。

上元二年二月，唐肃宗轻信宦官鱼朝恩，不听李光弼正确意见，命李光弼冒险进攻洛阳。李光弼无可奈何，留李抱玉守河阳，自己与朔方节度副使仆固怀恩会同鱼朝恩进攻洛阳，仆固怀恩不听李光弼军令，不在洛阳城北邙山而在平原布阵，结果大败，唐军只好退守闻喜。幸亏李光弼两出奇计，袭取许州，再加上史思明军中内乱(其子史朝义趁机弑父)，才转败为胜。

宝应二年，李唐王室见四方稍定，感念李光弼的“勋劳”，想要对他“罢其兵权，多予田产”。李光弼本非贪权恋位之人，即欲奉诏入朝。

左右都劝他说：“我们听说谗害您的鱼朝恩专权使气，公卿不敢仰视。宰臣或决政事，不预谋者，则睚眦曰‘天下之事，岂不由我乎?’大将军您此时入朝，岂非羊入虎口?”

李光弼思之有理，不敢去长安见驾。

皇帝于是有意“散其威势”，假装倾重李光弼旧部田神功等人。田神功等人受了恩宠，日渐骄横，不再听从李光弼的指令。

李光弼见此，更加抑郁，深怕重蹈“韩、彭之祸”，于是不再过问军政，以六艺自娱。

广德二年初，朝廷再次以诸多琐碎小事责难于年近花甲的李光弼。

同年七月，李光弼不堪其辱，忧恐成病，终年五十七岁。

“忠疑”之事，亘古长存，岂独武穆公有此祸?

圣如比干，贤如屈原，功如鹏举，莫不然也!

析毫剖釐，其象有三：

其一，统治阶级以《罗织经》中的“人皆可罪”为理念，把天下人都看成是盗贼，对待元勋故旧尤甚。

其二，统治阶级以“窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，而仁义存焉”为路线，自己不守三纲五常，却迫令下属或他人必须驯服如犬。在其管辖之所，即使有人对国家和社会有着丰功伟绩，也必须韬光养晦、战战兢兢、如履薄冰，一旦稍有行差踏错，立即身遭斧钺之害。

其三，统治阶级动辄上纲上线，蔑人谋反、诬人邪僻。

其说见于比干犯上强谏，匡正时弊，到头来惨遭剖杀;伍子胥鞠躬尽瘁，难免赠剑自尽的下场;文种献伐吴七术，用其三而败吴，为勾践所不容;屈原独具慧眼，戳破张仪的诡计，竟被排挤出朝;晁错力陈贬抑豪强之策，;陆逊寝食不宁，欲安国利民，建久长之计，乃得“含恨而逝”;史万岁半生戎马倥偬，别无他念，终死于隋文帝之手;高仙芝立下立下赫赫战功，不料遭到宦官的诬杀;崔宁以忠直之心控诉奸臣，却被皇帝下令勒死;颜真卿坚贞一志，反被小人算计;朱弁矢志效法汉朝的苏武，身心备受摧残，只落得个“赐金还乡”;岳飞想要迎回二帝，中兴大宋，即受“三贼”弹劾;于谦忧国忘身，口不言功，倒让英宗打入死牢;袁崇焕两宁告捷(宁远大捷、宁锦大捷)，头上立刻多了“擅杀岛帅”、 “市米资敌”两顶帽子。

 

说一

比干是商朝贵族商王太丁之子，幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。他从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

商末帝辛(纣王)暴虐荒淫，横征暴敛，滥用重刑。比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。

遂至摘星楼强谏三日不去。

纣王问他何以自恃，比干对曰：“恃善行仁义所以自恃”。

纣王怒道：“我听说圣人之心生有七窍，真的有这种事情吗?

爱卿你让我见识一下吧!”于是处死比干，剖视其心。

（化用自《宋史礼志》）

 

说二

伍子胥，本为楚国椒邑人，其父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾重臣，其后多出善策，帮助吴国西破强楚、北败徐、鲁、齐，成为诸侯一霸。

夫差继位后，打败了越国，越王勾践投降，伍子胥认为应一举消灭越国，但是夫差为伯嚭所谗，不听“联齐灭越”的主张，反派伍子胥出使齐国。伍子胥对他的儿子说：“我多次规劝大王，大王不采纳我的意见，我现在已看到吴国的末日了。你与吴国一起灭亡，没有好处啊!”于是将他的儿子托付给齐国的鲍牧，就返回吴国向夫差汇报。伯嚭乘机进谗言，诬陷伍子胥有谋反之心。

公元前484年，夫差便赐死伍子胥，赠剑令他自尽。

伍子胥仰天长叹说：“唉!奸臣伯嚭作乱，大王反而杀我。我使你的父亲称霸诸侯。在你还未被立为太子的时候，几位公子都争立为太子，我与先王冒死力争，差点不能被立为太子。你被立为太子后，想将吴国分一半给我，但我并不敢有这种奢望。可是如今你竟听信奸佞小人的谗言而杀害长辈。”伍子胥在愤恨之余，留下遗言，要家人于他死后把他的眼睛挖出，挂在东城门上，亲眼看着越国军队灭掉吴国。

吴王夫差极怒，五月初五把伍子胥的尸首用鸱夷革裹着，抛弃于钱塘江中。

（化用自《史记卷六十六·伍子胥列传第六》）

 

说三

文种，是春秋末期著名的谋略家，据闻世居湖北江陵，素有王佐之志。

勾践国破之后，曾侥幸依靠他和范蠡二人的计谋而躲过杀身之祸。

得到赦免后，勾践回到故地，卧薪尝胆，并向文种请教说：“先生有什么办法帮我击败夫差吗?”

文种于是向勾践进伐吴七术：“一曰捐货币以悦其君臣；二曰贵籴粟囊，以虚其积聚；三曰遗美女，以惑其心志；四曰遗之巧工良材，使作宫室以罄其财；五曰遗之谀臣以乱其谋；六曰疆其谏臣使以弱其辅；七曰积财练兵，以承其弊。”(东汉会稽人袁康等编纂的《越绝书》上说是“伐吴九术”)

勾践只用了其中三种方略，就轻而易举的击败了敌国。

此时，范蠡提醒文种说：“高鸟散，良弓藏，狡兔尽，走狗烹。”

文种于是称病不朝，但仍未躲过小人疾谗。

翌日，勾践赐给文种一把宝剑，说：“您教给我的七种计策，我只使用了三招就把吴国打垮。剩下的六招未验其效，不如您到地下教授先王，使其能够尽克吴国的前人。”

文种只得。

（化用自《东周列国志》）

 

说四

屈原，战国时期楚国诗人、、思想家，少有才节，博闻强识，志向远大。尤为难得的是，小小年纪便做了许多体恤民众的好事，博得了众口一词的赞誉。

在其成年之后，表现更是出人意表，面对秦军犯境，屈原组织乐平里的青年奋力抗击，他一方面不厌其烦的对大家进行思想教育，一方面巧用各种战术，机智果敢地给敌人以沉重打击，一展其非凡才华。

其后，屈原应怀王之召出山进京，这一年他在鄂渚为县丞。

次年，由于官箴甚佳，升任楚怀王左徒。

这一年的深秋，屈原首次使齐。

周慎靓王三年，他开始正式进入楚国的决策高层。

初掌权柄，屈原便开始力倡变法革新，与旧贵族和一切顽固势力进行斗争。却因上官大夫之谗而见疏，被罢黜左徒之官，任三闾大夫之职。周赧王二年，屈原第一次流放汉北地区。

此时，强秦为了打破楚、齐联盟，令张仪前来陈说利害。

张仪贿赂楚国权贵宠臣，又欺骗楚王说：“楚国如果能和齐国绝交，秦国愿意献出商、于一带六百多里土地。”屈原极力谏止，但是楚王不听，反把相印授予使者，令其跟张仪去秦国，准备接受“赠地”。张仪回秦之后，佯装大病，三个月不见楚使。怀王以为张仪怪他和齐国断绝关系不够坚决，又派人去辱骂齐王一通。齐王大怒，断绝了和楚的合纵，反而和秦国联合起来了。这时张仪才出面对楚使说：“我有秦王赐给的六里封地，愿把它献给楚王。”六百里变成了六里，楚使很生气，回来报告楚怀王，怀王大怒，先后两次兴师伐秦于丹阳(今河南西峡、淅川一带)，结果都被秦打败，丧失八万军队，大将军屈丐、裨将军逢侯丑等70余人被秦军俘虏，汉中郡也因此沦陷。

楚怀王悔不该当初，复向屈原问计，屈原认为应该恢复“合纵”的战略。

恰在此时，秦昭襄王又以张仪为使，故技重施，想要以武关附近的土地换取楚国的黔中之地。

楚怀王恼恨张仪先前的欺诈，于是将他囚禁。

张仪却靠贿赂楚国的重臣靳尚而逃出生天。

张仪从囚禁中放出来不久，没有立即离开楚国，而是又去施展三寸不烂之舌。张仪向楚怀王提出：他可以向秦王建议不要黔中之地，请秦王派太子来楚国作人质，楚国派太子到秦国作人质，把秦王的女儿作为侍候楚怀王的姬妾，两国永结兄弟邻邦。

楚王不长记性，想要答应张仪的建议。

屈原反对说：“前次大王被张仪欺骗，张仪来到楚国，我认为大王会用鼎镬(古代两种烹饪器鼎和镬)煮死他，如今释放了他，不忍杀死他，还听信他的邪妄之言，这可不行。”

楚王又不从。

秦昭襄王见张仪的妙计得售，忙趁热打铁，很客气地给楚怀王写信，请他到武关(在陕西丹凤县东南)相会，当面订立盟约。

楚怀王接到秦昭襄王的信，很是疑惧，既怕开罪秦国，又怕有去无回，于是召集众人商议。

大夫屈原对楚怀王说：“秦国得像豺狼一样，咱们受秦国的欺负不止一次了。大王一去，准上他们的圈套。”

可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去，说：“咱们长期以来把秦国当做敌人，结果丧城失地。如今秦国愿意跟咱们和好，却之不恭!”

楚怀王听信了公子子兰的话，便动身往赴。

果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关，立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。在会见时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王未肯应允。秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来，要楚国大臣拿地来赎。

楚国的大臣们听到国君被押，把太子立为新的国君，拒绝割让土地。这个国君就是楚顷襄王。公子子兰当了楚国的令尹。

楚怀王在秦国被押了一年多，吃尽苦头。

他冒险逃出咸阳，又被秦国派兵追捕了回去。他连气带病，没有多久就死在秦国。

楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不平。

特别是大夫屈原，更是气愤。

他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。

可是他这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。

他们对楚顷襄王说：“大王没听说屈原数落您吗?他老跟人家说：‘大王忘了秦国的仇恨，就是不孝;大臣们不主张抗秦，就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪儿能不亡国呢?’大王，你想想这叫什么话!”

楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐于湘南。

屈原积愤难平，怨而作《怀沙》，自言“世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，原勿爱兮！”

后遂抱石自沉。

（编译自《史记·屈原贾生列传》）

 

说五

晁错出生于颍川(今河南禹县)，年少时师从张恢学习法家思想，后因能力出众，升为博士。后上上《言太子宜知术数疏》，陈说太子应通晓治国的方法，得到文帝赞赏，拜为太子家令。由于晁错能言善辩，善于分析问题，深得太子刘启的喜爱和信任，被太子家誉为“智囊”。

汉文帝前十一年(前169年)，匈奴屡侵边境，侵扰狄道，文帝发兵征讨，晁错乘机向文帝上了《言兵事疏》，提出“以夷攻夷”的观点，文帝很赞赏，赐给晁错诏书，以示嘉奖，但并未采纳晁错主动出击的建议。

晁错接着又向文帝上了《守边劝农疏》，提出用经济措施鼓励移民，用移民实边的办法抵御外患，被文帝所采纳。于是晁错又上《募民实塞疏》，对如何安置移民生活提出了具体的措施，四方百姓大受其利。

景帝二年，晁错向景帝陈述诸侯的罪过，请求削减封地，收回旁郡，提议削藩。上疏《削藩策》，指出：“今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大。”

满朝文武未敢就此多加意见，唯有窦婴独持异议。

二人因此结下梁子。

景帝诏令：削夺赵王的常山郡、胶西王的六个县、楚王的东海郡和薛郡、吴王的豫章郡和会稽郡。诸

侯哗然，都强烈反对，憎恨晁错。

削藩令下达十多天后，吴楚等七国以诛晁错为名联兵反叛，声势喧天。

时逢窦婴入宫，请求景帝召见袁盎。

袁盎曾当过吴国丞相，于是景帝问计于袁盎。，并请求景帝屏退旁人，献策说：“吴楚叛乱目的在于杀晁错，恢复原来封地;只要斩晁错，派使者宣布赦免七国，恢复被削夺的封地，就可以消除叛乱，兵不血刃。”景帝默然良久，决定牺牲晁错以换取诸侯退兵。

袁盎献策十多天后，丞相陶青、中尉陈嘉、，弹劾晁错，提议将晁错满门抄斩。景帝批准了这道奏章，此时晁错毫不知情。于是景帝派中尉到晁错家，下诏骗晁错上朝议事。

车马经过长安东市，中尉停车，向晁错宣读诏书，腰斩晁错，当时晁错尚穿着朝服。

（编译自《汉书·袁盎晁错传》）

 

说六

陆逊本名陆议，、军事家。

其始仕幕府之时，便得到孙策的青睐，并成为其婿。

其后，他征讨山越、谋羽取荆、夷陵破蜀、石亭御魏，战无不胜。

陆逊虽置身行伍，却还有一套治国安民的谋略。

他任海昌屯田都尉时，政绩明显，深受百姓拥戴。

他从当地土地贫瘠且连年干旱的实际出发，一方面开仓赈济贫民，一方面“劝课农桑，鼓励生产”，“百姓蒙赖”，称他为“神君”。

他还曾上书孙权，对国家的严法苛刑提出批评，指出：“峻法严刑，非常王之隆业，有罚无恕，非怀远之弘规”。

他建议孙权要象西汉刘邦那样轻刑便民，用黄老之法治理国家，要尽量少动干戈，务以养本保民为要，只有与民休息轻徭薄赋才能富国强兵，统一天下。这些主张说明陆逊并非“寻常政客”，而是一个文武兼备、。

他之于孙权，世人谓之“君臣相得”。

可惜，陆郎不仅承惠于仲谋前半生的“任才尚计，师友忠贤”，也受害于其后半生的“性多嫌忌，果于杀戮”。

无论他怎样的志在谒诚，夙夜兢兢，依旧没能逃脱其主上内心的“情天恨海”!

话说太子孙和同鲁王孙霸为了争夺太子之位骨肉相残，朝廷内外的官员，大多派遣子弟侍奉孙和或孙霸，全琮告知陆逊，陆逊认为这些子弟应该凭借才能晋升，不应该私自邀利取荣。他站在中立立场，认为这些支持两宫势力的子弟必会各自结成派别，这是古人最忌讳的事。当时全琮子全寄支持孙霸，陆逊又写信给全琮说，全琮不学习金日磾杀子，最终会给他的家族里召来祸患。全琮不采纳他的意见，二人更生出了间隙。

孙权私下召见杨竺，杨竺认为鲁王有文武英才，应为嫡嗣。孙权同意他的意见。当时有役使藏于孙权的床下完整偷听到这些谈话，告知了孙和。孙和于是与陆逊族子陆胤密议，请他让陆逊上疏表谏。太傅吾粲也几次与陆逊通信。陆逊于是屡次上疏极力地陈述嫡庶之分，又请求进京面见。

孙权猜到密谈泄露，恼羞成怒。于是追查盗听事件，先后将杨竺、陆胤收监审问，并派使者多次前去见责、斥骂陆逊，陆逊内心气愤难平，不久去世。

儒士袁宏兴叹曰：“伯言蹇蹇，以道佐世，出能勤功，入能献替。谋宁社稷，解纷挫锐，正以招疑，忠而获戾。”诚哉，斯言!

（选取自《世说新语·方正》注引《吴书》）

 

说七

史万岁是京兆杜陵人。他的父亲史静，是北周沧州刺史。

史万岁轻时英俊威武，擅长骑马射箭，勇猛凶悍，敏捷如飞，喜读兵书，并精通占卜。

北周保定四年，北周和北齐战于洛阳城北之北邙山(今河南洛阳市北)。15岁的史万岁随史静从军，他观察战场形势，认为周军将败，并令左右换装离去。不久，周军果然大败，史静因此对他的才能十分惊奇。周武帝年间，他由平民百姓提升为侍伯上士。

北周大象二年五月，北周宣帝宇文赞病死。周静帝宇文衍年幼，左丞相杨坚专政。六月，相州(今河北省临漳西南邺镇)总管尉迟迥(北周文帝宇文恭外甥)恐杨坚专权对北周不利，公开起兵反对杨坚。史万岁随行军总管梁士彦前往征讨。军至冯翊(今陕西大荔县)，有群雁飞来，史万岁对梁士彦说：“请允许我射下那一行中的第三只雁。”于是发弓射去，雁应弦而落。三军见史万岁射技如此高超，无不心悦诚服。军至河北，与尉迟迥军相遇，史万岁每战先登，勇冠三军。邺城(今河北省临漳西南)之战，官军初战不利，稍稍退却，情势十分危急，史万岁大呼：“事情紧急了，我们应当攻破敌阵。”于是身先士卒，驰马奋击，连击数十人。在众人的协助政，官军士气复振，迅速扭转了战局。平叛后，史万岁因功拜为上大将军。

数年后，隋文帝杨坚命秦州总管窦荣定率九总管、步骑兵三万，由凉州(治今甘肃武威)道北击。五月二十四日，与阿波可汗所部在高越原(今甘肃民勤西北)地区相拒。高越原地处沙漠地带，干枯无水。;死者十分之二三。忽然遇雨，隋军士气大振。窦荣定乘势挥军奋力冲击，多次挫败阿波军。史万岁此时自投军门请求报效，要求立功赎罪。窦荣定数闻其骁勇，便于二十五日派人向提出：“士兵有什么罪过，何必让他们互相残杀呢?只在两军中各选一位勇士决斗比个胜负吧!”阿波可汗应允，遂派一名骑将挑战，窦荣定派史万岁出马应战，史万岁冲过去，砍下勇士的头颅得胜而回。大惊，不敢再战，即请议和而退。

开皇十九年(599年)，都兰可汗被部下所杀，其部落大乱。为挽救颓势，达头可汗自立为步迦可汗，于开皇二十年(600年)四月率兵进犯隋边。隋文帝命晋王杨广、尚书右仆射杨素出灵州(治回乐，今宁夏灵武西南)，汉王杨谅与史万岁出朔州(治善阳，今山西朔县)，合击步迦可汗。史万岁率柱国张定和、大将军李药王、杨义臣出塞，军至大斤山(即今内蒙大青山)，与步迦可汗军遭遇。步迦可汗派人问：“隋军主帅是谁?”侦察骑兵报告说：“是史万岁。”步迦可汗又问：“莫不是敦煌守卒史万岁?”侦察骑兵说：“是啊。”步迦确定隋军统兵将帅是当年威震敦煌的史万岁后，慌忙引军回撤。史万岁挥马追击百余里，大破军，斩杀数千。又继续跟踪追入沙漠数百里，凯旋而归。

史万岁自大斤山回京后，杨素妒忌其功，在隋文帝面前谮言史万岁，说：“已经投降了，况且他们本来不是入寇，只是放牧而已。”因此隐瞒了他的功劳，不予褒奖。

史万岁数次上表陈述，隋文帝仍未醒悟。

此时隋文帝从仁寿宫初还京师，，所以严防东宫结党谋变。隋文帝问史万岁现在何处，其时史万岁正在朝堂，但杨素见隋文帝正怒，却故意说：“万岁拜访东宫去了。”以激怒隋文帝。隋文帝果然信以为真，立即下令召见史万岁。当时出征将士数百人在朝称冤，史万岁对众人说：“我今天把你们的功劳极力地陈述给皇上，事情会解决好的。”史万岁见到隋文帝后，说：“将士有功，却被朝廷所抑制!” 他的语气激昂愤慨，对隋文帝也不顺从。

隋文帝越发震怒，令武士将史万岁暴杀于朝堂。

史万岁死后，隋文帝追悔莫及，但为了尊严，还是下诏列出许多罪名。

（《隋书》卷五十三列传第十八）

 

说八

高仙芝，唐朝中期名将，高句丽人。

姿容俊美，善于骑射，骁勇果敢。

幼时随父入唐，20岁时被授予将军。官至安西副都护、四镇都知兵马使等职，封密云郡公。

吐蕃占领小勃律，唐王朝三次出兵不捷，遂于天宝六年(747年)命他为行营节度使。其率军出击，不到旬日即智取小勃律，因功受赏，升安西节度使。天宝九载进攻石国(今乌兹别克斯坦塔什干一带)，设计奇袭，生俘其国王和部众。

著名史学家胡秋原曾评价他说：“数目不少的军队，行经帕米尔和兴都库什，在历史上以此为第一次，高山插天，又缺乏给养，不知道当时如何维持军队的供应?即令现代的参谋本部，亦将束手无策。”“中国这一位勇敢的将军，行军所经，惊险困难，比起欧洲名将，从汉尼拔，，到苏沃洛夫，他们之越阿尔卑斯山，真不知超过若干倍。”

高仙芝为中兴大唐不辞辛劳、甘洒热血，于斯可见!

与历史上其他的军人一样，火爆的脾气和倔强的骨头令他万劫不复。

俗话说宁罪君子，勿罪小人，他却冒犯了一个不该冒犯的宦官——边令诚。高仙芝率军东征，平“安史之乱”时，监军边令诚曾向高仙芝建议数事，并向其索贿，高仙芝哪吃得了这套，将其臭骂了一顿，使边令诚怀恨在心。

待到叛军与唐军两相焦灼，高仙芝被迫暂退潼关后，边令诚趁机入朝奏事，向玄宗反映了高仙芝、封常清不能“速捷”之事，并说：“封常清说叛军强大动摇军心，而高仙芝放弃了陕郡几百里地，偷偷克扣士兵的粮食和赏赐。”唐玄宗听了边令诚的一面之辞后，大怒不已，派遣边令诚赴军中斩高仙芝与封常清。

天宝十四年十二十八日(公元756年1月24日)，边令诚到了潼关，先把封常清叫来，向他宣示了敕书，将其斩首，暴尸于芦苇之上。高仙芝回到官署后，边令诚带着100名陌刀手，对高仙芝说：“御史大夫也有诏命处死。”高仙芝急忙下马，说：“我退兵是有罪，死罪我不敢否认。但认为我偷偷克扣赏赐和军粮，是诬蔑。”他对边令诚说：“上有天、下有地，兵将都在这里，您难道不知道?”

他又回头对部下说：“我把你们招募来，当然是想打败叛军多得重赏，但叛军力量正强，所以撤退到这里，也是为了加强潼关的防守。我如有罪，你们可以说，如没有罪，你们就喊冤枉。”全军都喊：“冤枉!”喊声动地。

高仙芝看着封常清的尸体说：“您是我提拔的，又接替我当节度，我现和你一起死，难道是命吗?”于是被杀死了。

（《旧唐书-列传第五十四》）

 

说九

公元783年10月，德宗为避泾原兵乱，仅率亲兵卫队800余人逃到奉天县，后颁布诏令，希望各路藩镇能够初始勤王。无奈将军们都隔岸观火，丝毫不在乎大唐国祚的气运存续。

数日之后，只有浑咸宁、崔宁等三四人携兵来援。

德宗见到那些平日里受尽自己好处的臣子此时竟没有一个敢于捐躯赴难，曾经被自己“软禁”过的崔宁反而能够不计前嫌，以国家为重，不禁感慨万千。当下出言“惭谢”道：“爱卿辛苦了!(以前那么对你)全都是朕的昏聩啊!”

崔宁道：“陛下何辜呢?一切不过是卢杞祸国罢了!”

卢杞听说后，就与王翃商量陷害崔宁。王翃对德宗撒谎说：“我与崔宁一起从京城出来，崔宁好几次下马撒尿，目的是拖延时间，观望时局变化。”王翃又指使奉天县尉康湛伪造崔宁给朱泚的信，并将信交给有关部门。卢杞因此添油加醋说：“崔宁与朱泚结盟，约定当朱泚的内应，所以只有崔宁独自来奉天。”

面对卢杞的信口雌黄，德宗也不派人调查，十月十一日，德宗派中使将崔宁带到帐下缢杀。朝廷内外都说崔宁冤枉，德宗听说以后，才赦免了崔宁的家属。

(《醒世恒言》第三十三卷)

 

说十

颜真卿，字清臣，小名羡门子，别号应方，生于京兆万年，是唐代名臣，也是杰出的书法家。

颜真卿三岁时丧父，母亲殷氏亲自教育他。长大后，学问渊博，擅长写文章，侍奉母亲非常孝顺。 开元二十二年中进士，登甲科。时值四方动荡，各路藩镇对待老百姓都是贯彻“饥则食，饱则弃”的套路，他却为官有声，首唱大顺，历职抚湖，不畏强权，决心重整纲纪，并随贺兰进明等名将在安史之乱中立过殊勋。但一直被朝中的奸宦打压，官职卑微。

权臣元载被杀后，杨绾推荐他，提升为刑部尚书，随后升任吏部尚书。代宗驾崩后，任礼仪使，因而上奏说前几朝皇帝追加谥号的礼节繁复，请按初定的礼节为准，袁傪坚决排斥他的意见，扣住不上报朝廷。时值国家死丧战乱之后，典章法令废弛，颜真卿虽然博古通今，但他的建议多被权臣阻扰，难以送达皇帝。

杨炎掌管国政时，颜真卿因刚正，不被杨炎容忍，改任太子少师，但还兼任礼仪使。到卢杞掌权后，更加厌恶颜真卿的刚正，改任太子太师，连礼仪使也罢免了，多次派人探听哪一个方镇方便些，准备把他排挤出京都。颜真卿去见卢杞，告诉他说：“你先父卢中丞(卢奕)的头颅送到平原郡，脸上满是血，我不忍心用衣服擦，亲自用舌头舔净，您忍心不容忍我吗?”卢杞表面惊惶地下拜，但内心恨之入骨。

卢杞于是心生毒计，趁李希烈播乱洛阳之时，献计于主上，道：“李希烈年轻气盛、居功自傲，部将们肯定都不敢劝他。如果有一位德高望重的大臣，携带陛下诏书，前去向李希烈当面剖析祸福利害，李希烈定会洗心革面、重新做人，。颜真卿是四朝元老，忠贞正直、刚毅果决，名重海内、人所信服，实在是此行的不二人选。”

德宗频频点头，觉得卢杞讲得很有道理。

诏书颁下，满朝文武尽皆失色。所有人都觉得，卢杞这么做无异于是让年过古稀的太子太师颜真卿去送死。

没错。卢杞就是要让他去送死。

从当上宰相的那一天起，卢杞最关心的事情就是如何把朝中有威望有资历有水平有魄力的人一个一个搞掉，好让自己永远待在宰相的位子上。

颜真卿义无反顾地上路了。

颜真卿书法：号称“天下第二行书”的《祭侄文稿》

颜真卿书《多宝塔》

行前给儿子留了封遗书，只写了六个字：‘奉家庙、抚诸孤。’走到洛阳时，东都留守郑叔则劝他拖延时间，看天子会不会改变主意。颜真卿说：“这是圣旨，岂能逃避?”

到了许州，果然被李希烈拘留，从此再没回到长安。

在被囚禁了一年零七个月后，亦即兴元元年(公元784年)八月，颜真卿被李希烈缢杀于蔡州。

(《新唐书·卷一百五十三·列传第七十八》)

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