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【律业传道】不忘初心,不舍情怀——青年律师需要充盈家国情怀

2021-12-28 14:33:43



《华严经》中有一句话,叫:“不忘初心,方得始终。”初心,就是当初的心意,指事情一开始所抱持的信念。不忘初心,方得始终的意思就是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。2005年,乔布斯应邀在斯坦福大学演讲,他这样回忆自己过去的生活:“我总是把一切弄得一团糟,甚至想过逃离硅谷。但是,渐渐地,我开始有了一个想法,我仍然热爱我过去做的一切,于是,我决定从头开始。”



情怀,是指含有某种感情的心境,最早出自晋袁宏《后汉纪·灵帝纪下》:“老臣得罪,当与新妇俱归私门,惟受恩累世,今当离宫殿,情怀恋恋。”其后,文人墨客对情怀多有眷顾,着墨较多。如唐杜甫《北征》诗:“老夫情怀恶,呕泄卧数日。”元乔吉《金钱记》第三折:“扫愁箒扫不了我郁闷情怀。”明叶盛《水东日记·张云门书印谱后》:“太平盛时,文人滑稽如此,情怀可见,今不可得矣。”清袁枚《随园诗话补遗》卷五:“不料刘霞裳和云:‘刘郎去后情怀减,不肯红粧直到今。’”


在法治进程中的当代中国青年律师,应当不忘初心,不舍情怀。此“初心”此“情怀”即指以法律人应有的担当精神和使命感勇于进取,充盈青年家国情怀,秉持公平正义追求,无悔人生。




一、秉持初心,咬定青山不放松


(一)靡不有初,鲜克有终。万事之初都是无数假想后的开始抑或梦想的起点,在没有遭遇阻抗,没有承受打击,没有经历挫折,尤其是还没有开始抵抗岁月的侵蚀,每个人都是雄心勃勃、斗志昂扬,或志在必得、或跃跃欲试,言之凿凿,情之笃定,确实也有一往无前之势。可一旦开始行动,就会因为这样那样的原因失败或夭折,有人三心二意,有人裹足不前,甚至有人改弦更张、南辕北辙……所有的意外都是源于初心的动摇和迷失!一点困难,些许诱惑,初心往往便成了人们最愿意拿来交换的典当品。世人囿于庸俗,昧于享乐,困于名利,流于懦弱,这样必然导致假想依然是假象,梦想依旧是梦幻,这样的故事年年月月日日都在上演。到处都是冰冻的热情和折断的双翼,还有比比皆是的人们无处安放的初心。


失落者令人徒生唐代李商隐式的感叹:此情可待成追忆,只是当时已惘然!


或许秉持初心获取成功的人士相形之下可以自豪地引用印度大师泰戈尔的诗句:天空没有翅膀的痕迹,我已飞过!


然而,作为当代青年律师在法律职业进程中可以靡不有初,但必须有始有终。青年律师是社会的精英,是法治的实践和探索者。当代青年律师的成长无人能挡,强调初心也是在强调坚持。这不是普通的一如继往,而是百尺竿头更进一步的坚定,是百折不挠志在必得的无悔的执着。


初心很重要,它可以在人生旅途中不断提醒、警示、引领、激励、鼓舞我们,正确对待顺逆、起落、得失、荣辱,始终对生活满怀希望、对事业充满激情。





(二)正本清源,固本培元。著名翻译家严复比较早地阐述了律师的重要性和必要性。他当年到英国去留学时曾经热衷于到法庭去旁听案件。严复惊叹于英国法庭每天都在伸张正义伸张公理,每天都在保障公民的权利。严复后来在他翻译《法意》的时候,也高度评价了律师专业人士的代理作用,使得司法判决能够确保公正。


正本清源,需要追根溯源,正视自我,扬弃取舍,借鉴一切人类文明成果,为中华民族的伟大复兴助力,这才是明智之举。从法治视角来看,西方文明的一个重要成果,就是它产生了一种具有一定论辩性和开放性的法律思辨哲学。也就是说它倾向于用一种更加开放的方式去对待所有的冲突或者矛盾,在语言形态上也讲求逻辑和理性。古希腊哲学给这种开放性奠定了知识和学理上的基础,后世的进步法学思想进一步主张对人类权利的重视和保护,从而逐步形成完整和完善的法学理论以及包括律师职业在内的司法制度。


比较之下,中华本土的儒家思想家强化小人和君子的分类和差异。这样,在权力与道德深度结合情形下,所谓“小人”所主张的利益或者权利就难以获得应有的尊重,那种为“小人”诉求从事辩护的律师也很容易受到道德上的排斥,平等精神、契约精神都难以产生和普及。这样的一种意识形态决定了律师及其司法体制在中国的相对滞后发展。中西文明中间差别最大的一个方面,或许就是我们的知识的形态:我们是否包容了这样的一种特别具有专业性的知识,这种专业性的知识里边不仅仅是一套专业的术语、概念、逻辑;而且还包括我们是否尊重逻辑,我们是否具有应有的理性。


最早的那位律师伍廷芳先生,他的坎坷经历表征这样的一种新型职业跟中国古老的文化还是存在着一定的冲突。但是,今天的中国引进律师制度已经一百多年了,新形势下的法律职业人有了广阔的施展才华的平台和空间。,,他一直在推动经济学与法学更加密切的合作,以便形成更加良好的互动。茅先生早就强调没有一个良好的法律制度是不可能有良好的市场经济的。


经济社会的发展和需要,是成就今天青年律师理想和愿景的大好契机,良好的成长环境和市场需求必将为青年律师的成长和成就奠定坚实基础。




二、充盈情怀,为有源头活水来


(一)力戒浮躁浮华。浮躁是青年律师普遍带有的不良心态,浮躁是把事情做好的最大敌人,会使行为方式变得扭曲,希望一蹴而就、急功近利!青年律师如何能够耐得住漫漫求索之路的寂寞、忍得住创业之初的艰辛与清贫!


首先,作为一名新时代的青年律师,在新形势下应当坚定自己的理想信念,不局限于眼前利益,要将个人利益与国家利益与民族振兴联系在一起,自觉承担社会责任,要有更高的价值追求。青年律师应当具有大智大勇,只有这样才能克服种种障碍,始终坚持以法律武器维护公平正义,维护当事人的合法权益。还需要不断的从优秀的前辈身上汲取经验,不断充实自我,多多涉猎各个行业的知识,提升自己的执业素质,适应新形势的多层次、宽领域的法律服务需求。律师是一个行业,它有着其必须恪守的职业道德,这也是律师的立业之本。在复杂的社会环境中,必须有着良好的职业道德,与不良的社会风气作斗争,才能真正的做到维护公平正义。


其次,作为一名青年律师,当代青年律师应当有大视野、大胸襟、大格局,不纠结个人得失、荣辱,不计较名利、地位,不纠缠细枝末梢。同时根据自己的兴趣、爱好、特长,潜力、经验、市场等因素确定自己的专业发展方向,在确保自己能生存下去的同时,着力于自己的专业能力发展。青年律师特点和优势在于易于接受新生事物,创新能力强,有激情、有热情、有职业荣誉感强,只要把握好时机和方向,成功就在眼前。作为青年律师,执业伊始就该有着坚定的信念和自我角色的定位。坚定律师职业人应当运用法律来维护当事人合法权益、正当权利;坚定律师这个神圣职业应当受到社会各界尊重爱护、理解支持;坚定律师在执业过程中应当谦虚谨慎、精益求精;坚定律师应当促进社会的和谐进步,减少纷争。


先贤孟子已有指引:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”





(二)坚守情义情怀。有一种说法:中国人的性格历史,如同我们的黄河,先秦是上游,清澈见底;汉唐是中游,虽泥沙俱下,毕竟有波涛汹涌之雄大气象;明清是下游,已经常断流、奄奄一息了。毋庸讳言,这种说法是有一定道理的。可以说,情怀就是以心灵的满足而不是功利的得失作为自己的行为标准的一种品质。一件没什么用的事,还是要去做,也许只因为我喜欢,也许只因为它看起来很美。从这个角度上来说,情怀可能是一种人人生而有之的品质。有情怀的人不一定都是伟人,平凡的人也可以做一个有情怀的人。


青年律师需要有独立之思想、自由之精神、家国之情怀,在为公民维护权利权益、为社会伸张公平正义、为国家弘扬法治正气等方面不惮于前进。为民请命、为民族昌盛、为国家强大而拼搏进取的青年律师们,需要“有情有义”--有家国之情怀,有大丈夫之义气!


《孟子》云:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”又云:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”


1930年代,民国某一高等法院公开审理等“危害民国”案,。章士钊作为的辩护律师,虽然在政见上与相左,但他勃然挺身而出,在法庭上雄辩滔滔,从法理、逻辑和事实多方面进行论证和抗辩。他的辩护词洋洋万言,经当时《申报》、《大公报》等著名报刊报道,轰动一时。,双方再次你来我往,唇枪舌剑一番较量。这场法庭内外的论战,不仅凸显出当年律师的风采,更是对当时民众的一种法律启蒙。从章士钊身上,我们可以看到一种法律人的专业精神,一种维护公平正义的执着信念。正是这种专业精神与正义情怀,才成就律师之大。当代青年律师视之若何,岂能无动于衷乎!


梁启超的《少年中国说》之“少年中国说”未始不可“扩张解释”为“青年中国说”。可谓少年强则国强,青年进步则国进步。当代青年律师是青年中的法学精英劲旅,作为国家和民族法治事业的中坚力量和排头兵,如果能够坚守情义情怀,追求公平正义,实乃国家之幸、民族之福!

图片说明


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作者▕  李刚

来源▕  无讼阅读

图片来源于 Ryo Takemasa


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