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【天使谭:掌故】两首《钗头凤》,千古沈园谜

2022-07-29 08:13:51

据传,陆游初娶表妹唐琬,夫妻恩爱.

因唐琬不孕,为陆母所不喜,陆游被迫与唐琬分离。

陆游依母亲心意,另娶王氏为妻,唐琬也迫于父命改嫁同郡赵士程。

 

十余年后,陆游春游,于沈园偶遇唐婉夫妇

伤感之余,在园壁题了著名的《钗头凤》词:

“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!”

唐琬看到后悲伤不已,也依律赋了一首《钗头凤》:

“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独雨斜栏。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人询问,咽泪妆欢。瞒,瞒,瞒!”

 


此次邂逅不久唐琬便忧郁而死。

陆游为此哀痛至甚,后又多次赋诗忆咏沈园,沈园亦由此而久负盛名。

 

1故事版本

陆游的爱情悲剧逸事,最早来源于宋人三家笔记,即陈鹄的《耆旧续闻》、刘克庄的《后村诗话续集》 以及周密的《齐东野语》。陈鹄最早提及此事,录《钗头凤·红酥手》一词,并点明“淳熙间(1174—1189 年) 其壁犹存”。稍后的刘克庄也提及陆游早年婚变,但只录《沈园》二绝句。到宋末元初,周密对沈园相会之事,记叙详备具体,近似小说。至清代开始出现唐氏答词,丁传靖进一步点明“放翁出妻姓唐名琬”。由于宋代笔记的记载互有差异,清人吴衡照等已对“沈园”诗本事提出质疑。

 


2沈园题壁

沈园在禹迹寺之南,在陆游时禹迹寺的题咏也昭示其确有沈园题壁之举。陆游《剑南诗稿》卷七十,诗《禹祠》有“故人零落今何在?空吊颓垣墨数行”,作于开禧三年(1207年);同卷《禹寺》有“绍兴年上曾题壁,观者多疑是古人”,作于嘉定元年(1208年)。

由此可知《钗头凤》确为沈园题壁词。

 


3姑侄关系

陈鹄、刘克庄在记录陆游与前妻这段悲欢离合时,仅称陆妻为某氏,姓名均未提及。至周密的《齐东野语》才第一次明言陆妻姓唐,是“闳之女”,“于其母夫人为姑侄”,由此,“姑侄”说一直沿延了几百年。

 

据《宝庆会稽续志》卷七,唐闳是唐翊之子,山阴人;而陆游的母亲是江陵唐介的孙女,唐介是陆游的曾外祖父,二者地名明显不同。据《唐质肃公介墓志铭》,唐介有孙男六人,取名皆从“心”字,陆游的舅父辈中并无唐闳其人,陆母唐氏也没有这么一个亲兄弟,更谈不上姑侄女作儿媳之事。至于后世讹传的本源,当为刘克庄所记“某氏改适某官,与陆氏有中外”,意即赵士程与陆氏有姻娅关系,为周密所误读之故。

 

4出妻原因

关于陆游与前妻分离的原因,陈鹄说“不当母夫人意,出之”;刘克庄说“二亲督教甚严,恐其惰于学也,数谴妇,放 翁不敢逆尊者意,与妇诀”;周密说陆妻“弗获于其姑”。后人多从陈、周之说,归咎于陆母,并引据陆游《恶姑》诗,认为陆母抱孙心切,而陆妻竟不能生子。

 

但陆母是北宋名臣唐介的孙女,且陆游是陆宰第三子,长兄陆淞比他大 16 岁,陆游的大侄与陆游年纪相仿,陆母完全不必为陆家无后而担忧,何况陆游与前妻才共同生活了二三年。相比较而言,刘克庄的说法较为可信。这件悲剧事情的原因,在于陆游父母担心其对儿女之情的眷恋影响对陆游对“功业”的追求。

 


5沈园之会

关于沈园之会的发生时间,周密记为绍兴乙亥岁春(1155年),陈鹄却记为绍兴辛未年(1151年),两种说法,相差四年。两相比较,陈鹄的说法较为可信。沈园之会当于绍兴二十一年(1151年),陆游 27 岁。

 

首先,陈鹄的主活年代与陆游晚年相衔接,而且他的记载乃是其亲眼所见;而《齐东野语》在年月顺序上较为混乱。其次,陆游在绍熙三年(1191年)诗题明云“四十年前曾题小阕壁间”,绍熙三年上推 40 年,是绍兴二十二年(1152),前一年即辛末(1151年),与陈鹄所记正合。

 


附文:此生是不完整的憾

 

(一)

有一种距离,叫熟悉之后又陌生。

有一种错手,叫原本属于却失去。

有一种无奈,叫幸福擦肩不重来。

有一种悔恨,叫曾经勇敢会不同。

陆游与唐婉的《钗头凤》两首词,就在诉说这样一种痛与悔的心伤:

那是一朝错手、永生相别的梦断追忆;

那是曾经怯懦、永尝苦果的梦回心惊;

那是有一个本属于你的爱人、却终其一生再不能牵她的手唤她的名,眼睁睁看她被另一个人挽入臂膀的梦残余生。

人生往往痛在:

爱太长,梦太短;

苦涩太长,幸福太短;

余生太长,同路太短;

无助的日头太长,有你的日子太短。

唐婉原本是陆游的结发妻子,二人精神意趣极为相投,婚后诗词歌赋醉意人生,令陆游沉溺温柔乡忘了世界。

于是陆母大怒,从“女子无才便是德”的角度评判,认为文采斐然的唐婉只是消磨了陆游的进取心,使他不思进取、不攻功名而耽溺于执手相对、琴瑟相谐。

所以陆母把渴盼儿子光宗耀祖的迫切愿望全转化为了对儿媳的满腔怨怒和不可原谅,并强令陆游休妻,为他另娶了恪守本分的王氏女。

被休后的唐婉,由娘家做主改嫁给了宋朝皇室后裔赵士程,她在这个宽厚男人的温情关照下,本来亦可慢愈情伤、聊慰余生。

然而,宿命中注定要前缘牵绊的那一天到来了——在一个春日,赵士程携唐婉到沈园游春,恰好会试失利的陆游也来沈园独自散心,双方不期而遇。

那一刻,二人重逢,电光石火。

那一刻,四目相对,有半生的期许空落,有半世的遗恨无言,有半个灵魂的焦心自燃,有半条性命的枯萎叹息。

他们心里都知道:短遇过后,长别此生。

陆游看着曾经朝夕相对的爱妻,如今已是他人身边的红袖添香,所有那些烙印在骨髓里的温情暖忆,全被摔落在了棒打鸳鸯而被迫别离的旧日、全被摊开又揉碎在了咫尺相望而天涯无望的今朝……他的痛彻心扉、他的悔不当初、他的自责又自哀、他的无奈又无涯的爱,全在多年压抑后于此刻不可遏制地爆发,于是他提笔在沈园墙上留下一阙《钗头凤》词。

一年后,郁郁寡欢的唐婉重游沈园,惊见陆游在他们相遇之后题写的词,瞬时触发了毕生积蓄的委屈、伤怀、怨责、以及那痛也难息的爱。于是她同样依照《钗头凤》词令,和题一首。

唐婉自沈园题词归去后,更是情伤难愈、情毒难治,同年便抑郁而终。而陆游在茫茫四十年后,于垂老之年故地重游,见到了唐婉的遗作,他再次泣血续诗言志,写下了《沈园二首》。

然而此时,斯人已逝,前情已远,此生已跌宕至沧桑的尾声。

(二)

“钗头凤”这个词牌名的来历,源于宋词里有“可怜孤似钗头凤”之句——好似发钗造型上只有一凤独舞,那么孤独,那么寂寥。

所以这一曲调,整体传达着一种懑郁情苦的韵味,一种情急调苦的节奏。

《钗头凤》词的情苦,就如同陆游的痛与伤:

《钗头凤》(陆游)

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。

错,错,错!

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。

莫,莫,莫!


“红酥手,黄縢酒。”

世上最美的酒或许是心上人端上的琼浆,就算饮鸩也甘当。

世上最苦的酒或许是梦外人端来的情觞,纵是玉露也断肠。

“满城春色宫墙柳。”

世上最美的景致或许是初遇在春凉,用青青的心迎娶新娘。

世上最痛的景致或许是重逢在故场,剩残残的梦目送离殇。

“东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!”

当春天遭遇东风恶袭、花落残阳;

当离愁遭遇年景拆隔、情至荒凉;

错落几多,错手几何,错失几伤!

“春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。

如果最伤的反差叫做物是人非,桃花依旧笑、人面不春风,任时光残忍了模样;如果最重的情债叫做以泪还情,到死丝方尽、成灰泪始干,用眼泪浇灌了诗行;那么,桃花开落无非是寂寞着芬芳,故园空荡无非是静默了仓皇,誓约仍在无非是失约了人生半场,情话仍存无非是笑话了残生未央。

“莫,莫,莫!”

莫不如当年不爱,那山盟海誓堂堂,不过虚晃了青春飞扬!

莫不如当时不散,为何缺席了勇敢,为何失守了担当!

莫不如当初不曾难忘、不曾心伤,赔上一冢坟青草荒,赔上一人落魄牵肠!

莫轻许,莫轻负,莫轻放!

《钗头凤》词的调苦,又如同唐婉的悲与泣:

《钗头凤》(唐琬)

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。

难!难!难!

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。

瞒!瞒!瞒!


“世情薄,人情恶,送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难!难!难!”

世情总是把人生凉薄,世俗总是把真心刻薄,风雨总是把花期褫夺,黄昏总是把天光斥驳。

劲风在残晓经过,泪痕在残梦摔落,心事在残笺遗落,怅语在残日跌落。

难存花香,难全花期,难葬花落!

“人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!”

当故人已在天涯零落,当前尘已是昨日传说,当病魂已成终日长索,当余生已做惯性寂寞……

瞒往事、心事无依,瞒今时、四时无可,瞒来日、长日无着!

(三)

钗头凤,当凤含痛吻上金钗,当凤被毕生钉在钗头,就注定用刺痛的爱,去换刺目的美。

金钗再贵,钗头只有一凤,也是孤零。

才华再妙,终生唯有爱缺,也是飘零。

《钗头凤》词,是不完整的憾,是不满足的怨,是不原谅的叹。

叹人生不可逆!若能重来,或许不憾。

怨此生不可恕!若曾勇敢,或许无憾。

憾今生不可变,若凤有凰,若人有伴,若心有感,若情有归,若人生不是一场浩叹!

 


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